Os girassóis da Rússia

Elton Luiz Leite de Souza

Na abertura do belíssimo filme "Os girassóis da Rússia" , de Vittorio de Sica, a câmera mostra um imenso campo de girassóis aberto ao horizonte ( postarei nos comentários essa abertura ).

O campo de girassóis parece não ter contornos, pois no horizonte seu amarelo se une ao azul do céu onde brilha o sol para o qual se voltam os girassóis.

De repente, a câmera parece que vai se fechando, diminuindo sua amplitude. 

Porém, se olharmos o que acontece de outra perspectiva , veremos que a câmera vai ampliando uma outra realidade que permanecia imperceptível enquanto olhávamos para o todo.

À medida em que a câmera vai diminuindo de amplitude extensiva, outra amplitude vai se mostrando aos nossos olhos: uma amplitude expressiva. 

Agora, começamos a ver o que até então não víamos: percebemos a existência de um vento contrário que toca e agita a vida de alguns girassóis .

Enquanto olhávamos para o todo, não percebíamos que um mesmo acontecimento, o vento contrário , provoca reações diferentes em cada girassol distinto, conforme a maneira de ser de cada um: determinado girassol suporta a contrariedade do vento de forma firme, como um estoico; outro se curva e parece que vai se quebrar, triste.

Toda multiplicidade é heterogênea e composta de partes diferentes, como a “multitudo” de Espinosa.

Preenchendo a tela, agora essas partes vão ganhando vida, realçando o seu jeito , sua existência única.

Então, toda a tela é ocupada por três girassóis, em seguida dois ,até que a câmera nos mostra um girassol. Esse girassol único preenche toda a tela, antes preenchida pelo todo.

Uma singularidade pode também preencher e preencher-nos, mas de maneira intensiva, expressiva.

.Pois a realidade que agora vemos realça cores, texturas, sutilezas, molecularidades... Saímos da realidade extensiva do espaço e entramos na realidade expressiva do afeto.

Enquanto víamos apenas as amplidões do espaço, não percebíamos a realidade expressiva que cada ser único é.

Na linguagem do cinema, quando colocamos algo em primeiro plano , não importa o que seja, esse ser assim ampliado expressivamente torna-se um rosto , isto é, uma realidade material na qual uma alma , como uma artesã, esculpe o que pensa e sente.

Um rosto “desabre”, como diz Manoel de Barros, o que por dentro sentimos e pensamos.

Preenchendo a tela, o rosto do girassol mira o nosso , e nele vemos dramas, desejos e afetos, como um espelho dos nossos dramas, desejos e afetos .

Embora não possua cérebro e nervos, um girassol é um ser vivo : ele também pensa e sente.

E seu rosto talvez queira nos dizer que ante os ventos ameaçadores e sombrios da história não devemos nos curvar, e sim perseverar, com todas as forças, voltados para a luz do sol.

“As intensidades do girassol são forças do tempo?”

(Cláudio Ulpiano)

“Um girassol se apropriou de Deus: foi em Van Gogh.”

“Nas fendas do insignificante ele procura grãos de sol.”

(Manoel de Barros)